Ze vzpoury prvotních lidí proti Bohu, to se táhne celým lidstvem od jeho počátku až do konce, nikdo se tudíž nenarodí "bez poskvrny" a proto každý potřebuje očištění od tohoto hříchu.Merc124 píše:a v čem ten hřích spočívá ? jsem neznaboh =-o rád se poučím :)
Je pravda, že pro očištění od prvotního hříchu nebo ke spáse není nutný křest dítěte jak to praktikují katolíci, ale křest v nějaké podobě rozhodně ano, rozlišuje se několik křtů, např. krví nebo ohněm, nebudu zacházet do detailů, ale v podstatě jde o to, že si může Bůh pokřtít v průběhu života koho chce a jakým způsobem chce, zkrátka si ho sám vyvolí a pokřtí, tj. zbaví prvotního hříchu (a defacto všech hříchů), ale to může např. znamenat i nějakou bolestivou zkušenost, ztrátu zdraví, případně i předsmrtné utrpení, což je vlastně úplně zbytečné když toho očištění lze docílit "nebolestivou" cestou.
Abych se ještě vrátil k tomu případu tomasa a jeho tchýně - on odmítnul a říká, že to není třeba, v dospělosti se můžou nechat pokřtít sami. Já k tomu přidávám, že ani to není nutné a že si je může dokonce pokřtít Bůh sám. Ale oba dva s tomasovou tchýní říkáme, že obojí nese sebou nějaké riziko (např. že se toho nedožijí, nebo že si je Bůh nepokřtí) a proto doporučujeme křest, a čím dřív, tím vlastně líp.
Tak doufám, že jsem to dostatečně vysvětlil.
Mimochodem my jsme taky zrovna nekřtili hned po narození (tak jak se praktikovalo dřív), ale až v téměř pěti měsících věku dítěte, což znamená, že kdyby zemřelo (a my jsme to nestihli), tak vlastně umírá zatížené tímto prvotním hříchem, což může znamenat např. to, že duše nepůjde rovnou do nebe, ale posečká v Očistci (což není peklo, ale není to v tu chvíli ani nebe).